Escobar: El aumento del valor de los inmuebles hace que Inmobiliarias locales enfrenten a organizaciones populares que ocupan legalmente tierras.

…En el partido de Escobar se acrecienta una oleada de desalojos dirigida a las familias que no tenemos donde vivir y a las organizaciones sociales que luchamos por trabajo digno…denunciar el hostigamiento que se ha comenzado para desalojar nuestro centro productivo autogestionado de Matheu, donde 30 trabajadores/as logramos obtener un salario digno. … El lunes pasado vivimos el claro ejemplo de esta política cuando 500 policías, con la orden de desalojo de un juez que no escuchó ningún tipo de razones, desalojaron violentamente a 30 familias de la localidad de Matheu, dejándolas sin tierra y vivienda digna. Este atropello se llevó adelante a pesar de haberse realizado una intermediación por parte del Ministerio de Obras Publicas, Dirección Social de Tierras y la Secretaria de Derechos Humanos de la provincia de Buenos Aires. A pesar de que existe una reglamentación que obliga a las autoridades judiciales a realizar una intermediación con la Secretaria Social de Tierras antes de efectivizar la orden de desalojo, por las consecuencias sociales que implica. Hoy los desalojados han vuelto a la situación de hacinamiento familiar, pero la necesidad subsiste y volverá a brotar…

http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/a/2008/01/27/p3456

“La tierra nunca tuvo dueño, siempre fue robada a alguien y pocas veces vendida…”

Parece cierto la síntesis histórica. Pero el poderoso que le quita al pobre no puede ser hoy una imagen trivial y pasar desapercibida sin condena social. La legitimación de las acciones necesita de la dualidad “buenos/malos” para que los victoriosos sean los primeros, y que nunca importe qué, ni porque perdieron los segundos.Los apellidos de renombre de pueblo chico como Escobar y su feudo, las inmobiliarias que portan esos apellidos o se vinculan a ellas a través de políticos empapados de consuetudinaria lacra buscan ser siempre identificados como los organizadores necesarios de la superviviencia miserable del medio pelo que escucha, mira pero que jamás participa.

Recentimiento. Ignorancia. Superviviencia sudaca. Algo nos engloba y nos amalgama para que a pesar de ver y reconocer la mierda, la observemos inmutables, y solo la critiquemos con nuestros desgraciados pares.

Nos satisface ser reconocidos, y creemos pertenecer a un espacio distinto cercano a su cloaca desprejuicidamente frívola, a la que no queremos reconocer como un escaparete maligno, enemigo de toda solidaridad entre clases.

Su individualidad no esconde esa ambición de poder y dinero condenada desde la Rerum Novarum hasta el diario del ché.

Y su visión estructural solo contempla su proyección económica inmediata.

Ni siquiera aquel planteamiento capitalista calvinista que mejoraba la sociedad a través de la ambición personal, esa ética alabada por sajones y llevada a cabo por los padres o abuelos de las actuales alimañas es un plan de trabajo para ellos, porque entonces deberían incluir a su descendencia, triste descendencia díscola y para nada confiable.

El modelo es usar el dinero esquilmado, robado o prestado en forma inmediata. No invertir. Solo convalidar a los mas poderosos como Perez Companc y Constantini, y repartir las migas que ellos dejaron caer y los soretes que no digirieron.

Ellos son el motivo de nuestra miseria. Ellos son los operdores mercenarios de lo que creen que a los poderosos les conviene. Ellos mortifican y combaten directamente a lo que saben peligroso para su modelo inmediato.

Y los pobres son los malos. Porque los pobres estan molestando en Escobar. Hay demasiados. Al carajo con el ejercito industrial de reserva marxista. Cartoneros, okupas, lo que se les parezca deberán tener el mismo final que el megaterio de nuestras pampas. Y nadie acordarse mas de ellos. Porque estamos siendo convencidos que los pobres son distintos, ajenos a nostros. Nosotros, que nos debemos parecer mas a los dueños de las inmobiliarias que los desalojan o a los políticos que nos roban desde los remedios de las salas hasta las calles y plazas.